Изначально, любые боевые искусства, независимо от их направления и разновидности техник, были объединены одной единственной целью – помочь остаться в живых. Со временем, культура изменилась и появились направления, где хоть и используются техники, которые на первый взгляд похожи на старинные боевые искусства, вот только с одним исключением – оппонента нельзя травмировать или убить.
Победителем становится не тот, кто остался в живых, а тот, кто соблюдал обусловленные правила и либо набрал больше баллов или загнал своего оппонента в положение, которое помешало тому дальше вести бой по этим же правилам. Это и есть современные спортивные боевые искусства.
Тем не менее, борьба между хорошими и плохими парнями продолжается. Причем, не по правилам. А что делать, если один человек привык работать по своим каким-то правилам, и он встретит другого, кто привык работать по другим правилам? По правилам, где все разрешено. Другими словами – вообще без правил.
Как на востоке говорят: «Нельзя одновременно добыть рыбу и лапу медведя». А в чем тогда разница, если на первый взгляд боевые техники все плюс минус одинаковые? Вроде все и так понятно – удары руками, ногами, кулаки…. Но, разница есть. И все как раз и заключается в нюансах. Начиная от мелких технических деталей до моральных требований к самому себе.
На наших тренировках мы уделяем очень много времени и внимания именно этим деталям. Все мы знаем, что если ткнуть в глаз, то даже самый превосходящий по силе противник дезориентируется.
Что если ударить в пах, то это тоже даст фору, и если вовремя, резко ударить в кадык – это может спасти жизнь. Но без правильной моральной подготовки, все эти известные приемы далеко не каждый может применить в экстренной ситуации. Мастер Тхань знает эти нюансы а также уделяет много внимания развитию решительности. И это очень ценно.
Заниматься над собой нужно не для галочки или ради признания, а для самого себя. Только тот, кто понимает глубину этой мысли и постоянно самосовершенствуется, может видеть и чувствовать эти нюансы. И не позволит бытовой суете отвлечь себя от своего главного выбранного пути. Пути боевых искусств.
Все как вчера было, но знаю что не так, и больше я его никогда не увижу…Перебирая недавно свой скромный архив, я наткнулся на старые фото и видео материалы, где запечатлены те моменты, когда я впервые начал делиться своими техниками в начале девяностых в Житомире.В этом маленьким и спокойном городе, я встретил первых своих учеников, тех ребят, которых я могу с гордостью назвать Учениками.
Да, тогда на фоне китайских фильмов про кунг-фу, был бум и интерес к восточным боевым искусствам, ищущих было много, клубы и секции были почти в каждом районе. Но целеустремлённых на самом деле было не так много. Новые люди посещали меня почти каждый день, но почти все они были в поиске. Так получалось, что не только ученики искали своего Мастера, но и Мастера тоже искали своих учеников.
У меня тогда была не большая группа, но ротация такая, что я с трудом вспомню всех тех, кто был у меня на занятиях. Зато помню таких ребят, как Юрий Возный, Руслан Кучеренко, Анджей Ацкес…, те ребята, кто с момента нашей встречи шел рядом со мной многие последующие годы.Но не все смогли остаться рядом, к сожалению.
Про Юрия люди знают не мало, он отдал свою жизнь в борьбе за справедливость и свободу своей страны как настоящий Герой.
Хочу добавить и свой рассказ в память о нем немного, часть его жизни, о которой вряд ли кто то раньше знал. Мой рассказ может и не короткий, но для меня очень яркий и ценный — это память и вспоминание о человеке, который для меня был не просто учеником, но и как родной брат. Человек, с которым я искренне делился частью своей жизни и сердца…
Юрий пришёл ко мне в Школу, когда он был ещё совсем молодым, ему тогда было всего 15 лет…Помню прямо как вчера, стоял передо мной юный мальчик, немного худощавый но довольно крепкий, слегка стеснительный и просил взять его в ученики. До того момента он немного увлекался у-шу, и несмотря на то, что результат был неплохой, все-таки он не был доволен и хотел найти для себя что то более подходящее.
Позже я узнал, что у него была какая то стычка, как бывает почти у всех мальчиков в его возрасте, и его навыки тогда ему не помогли, и он захотел что то другое, что помогло бы ему не упасть лицом в грязь в подобных ситуациях. Я тогда сказал: «Ты должен понять, что если ты хочешь добиться результата, чтобы стать лучше других, тебе нужно работать над собой не как другие, а делать то что другие не могут, и только тогда, возможно, ты получишь то что хотел. Но это не легко, физически это больно и трудно, а морально это как стать изгоем, потому что с того момента у тебя будет очень мало друзей, тебя будут избегать и называть странным. Хорошо подумай ещё раз: ты готов к этому или нет? Не отвечай сразу, можешь ответить когда ты действительно будешь готов. Может и не в зале, обычно я начинаю заниматься в 5 утра, вот там где маленькая площадка под крышей, в том детском саду».
К моему удивлению, на следующее утро, когда я пришел в детсад, я увидел его там, он стоял на холоде и ждал…Он мне сказал: «Я думаю, что уже готов заниматься у вас. Скажите, что мне надо делать?».В тот период я снимал квартиру на улице Вокзальная, и чтобы вовремя быть у меня, Юре приходилось раньше вставать и перемещаться почти сквозь весь город.Хотя я удивлялся его поведению, но это не значит, что мы сразу приступили к тренировкам. Я занимался сам себе по своей программе, и сказал ему чтобы он делал что-нибудь самостоятельно по желанию.
«Молодой, горячий и быстро горит, также и быстро гаснет. Понаблюдаю за ним» — думал я тогда. Но я реально поменял о нем мнение, когда на протяжении всей недели, каждое утро, ровно в 5 утра я встречал его там же, под козырьком на территории садика, не зависимо от погоды. В итоге я ему сказал: «Давай договоримся так: я тебя обучаю ровно шесть месяцев, столько времени хватит, чтобы ты взял все что надо. После чего каждый из нас пойдёт своей дорогой. Я буду продолжать заниматься по своей программе, для себя, а ты сам решай дальше повторять и закреплять свои навыки, или прекратить».
Он немного возмутился, но ничего не сказал.«А теперь, покажи мне все что ты умеешь» сказал я ему, и он начал показывать свои техники. Когда он закончил, я ему сказал: «Это был последний раз, когда ты повторял все это, больше мы не увидим эти техники в твоём исполнении. С сегодняшнего дня, ты начнёшь все сначала, с нуля — ты согласен?» Так и началась наша первая тренировка…И я реально работал с ним как с нуля. Мы вместе стояли в стойках, набивали, повторяли движения. Прямо как меня учили с детства. Строго, четко, требовательно, начиная с базы.Он каждое утро приходил ко мне, а также не пропускал ни одну вечернюю тренировку с группой.
Так и прошло 6 месяцев. В тот день, я ему сказал: «пришло время, я сделал то что обещал, пора нам попрощаться». Так мы и попрощались. Но через неделю, он снова пришёл ко мне утром: «Я проверил ваши техники, которым вы меня научили, и я хочу продолжить заниматься. Пожалуйста, примите меня назад». Я тогда особо не хотел его принять назад, у меня свои техники и они требуют немало времени на их усвоение и оттачивание.Совсем неожиданно, примерно в те же дни, как он попросился назад, был его день рождения.
Юра меня пригласил к себе домой, где я познакомился с его матерью и сестрой. Мама просила меня, чтобы он продолжил заниматься, так как он очень сильно этого хочет. И от такой просьбы от его мамы я не смог отказаться и согласился. Я предложил ему выпить водки в честь дня рождения и заодно отметить его продолжение тренировок, а он тогда сказал: «Я ещё никогда не пил водку, да и особо не хочу». Я ему ответил: «В твоей жизни, рано или поздно тебе придётся это пробовать, хочешь ли ты или нет. Я сам не люблю такое дело, но раз такой большой праздник, думаю можно немного выпить. Заодно узнаешь что это такое, пусть лучше ты будешь пьяным со мной, чем когда нибудь с кем то, кто тебя напоит, а ты к этому будешь не готов. И если тебе будет плохо, обещаю — я уберу за тобой». И я убрал за ним, правда мама и сестра помогли….Мы продолжили заниматься как в первые дни нашего знакомства.
Юрий всегда был скромный и немногословный, но его терпение, старание и упорство всегда были достойны высших похвал.Эти качества у него проявлялись не только на тренировках, но также и в учебе. Иногда я сам переживал, что такой режим может сломать его, но он всегда одерживал победу. Несмотря на постепенно появляющиеся сложности в учебе и не легкие программы тренировок, он сохранял свой оптимизм и доброту, что я в глубине души очень уважаю и ценю.
Житомир — спокойный и добрый город, как и вся Украина. Именно тут, в Житомире, судьба подарила мне таких прекрасных ребят как Юра Возный, Руслан Кучеренко, Андрей Курбанов,.., они пришли под крышу нашей Школы, они стали моими друзьями, вместе мы занимались и помогали друг другу на нелегком, но вполне интересном выбранном Пути.О каждом из них, у меня тоже есть чем поделиться и что рассказать, но это будет в другой раз.Помню случай, примерно летом 1993, нас пригласили на Фестиваль Вьетнамских Боевых Искусств в Луганске.
Нас было трое: я, Юрий и Андрей Курбанов. Сначала все было прекрасно, наше выступление сильно отличалось от организаторов и вызвало бурные аплодисменты у зрителей. Но все мы люди, и из-за непонимания с помощниками организаторов случилось то, что обычно в подобных случаях часто встречается. Вместо выступления, нам предложили участвовать в боях, где участников делили только по возрасту: до 17 и старше 17 лет, вес неограничен. Запретные техники тоже условные. Выбывает тот, кто проиграет. Двое моих ребят захотели принять участие, но со стороны организатора было почти 200 бойцов. Я тогда не был среди судей, и мои ребята тянули билеты — как и все остальные. Все выглядело честно и справедливо — по договоренным правилам. Я не буду говорить о разнице при выборе экипировки, есть негласное правило «свой-чужой».
Я все понимал и абсолютно верил в своих ребят.На первый бой вышел Андрей Курбанов, он держал своего противника будучи в положении победителя, судья дал команду: «Стоп!». Андрей остановился и отпустил своего оппонента, и в этот момент тот нанёс удар снизу и сломал его нос. Решение судьи: дисквалификация того бойца от участия в боях и несмотря на подтверждения Андрея, что он может продолжать дальше участвовать в следующих поединках, его насильно отправили в больницу. Передо мной было сложное решение: ехать с Андреем в больницу и оставить Юру одного или остаться с Юрой, а Андрей пусть сам поедет в больницу. Спасибо Андрею за то, что принял решение самостоятельно уехать: «Мы не можем оставить Юру одного, дело не в травме, тут уже наша честь, и имя нашей Школы».- сказал тогда Андрей.
И большое спасибо добрым местным ребятам, которые помогли нам вместе с Андреем ехать к врачу. Все-таки Луганск незнакомый город, хоть и большой, но в тот момент было очень туго с транспортом.Вернулся в зал, Юра меня встретил встревоженно и обеспокоено, чуть ли не со слезами на глазах и дрожащим голосом меня спросил: «Зачем? Разве это того стоит? Эти виртуальные титулы? Мы ведь не враги…» В этот момент я понял, он возмущался за несправедливость, за своего брата по Школе, и в его голосе не было страха, просто огорчение, грусть и возмущение…Прямо сейчас помню наш разговор в тот самый момент:«Это жизнь, и люди бывают такие. Тут ты ничего не сделаешь, к сожалению. У тебя выбор есть, или адаптируйся и дальше иди вперед, или уклоняйся и будешь мучить себя каждый раз, видя подобные ситуации. Или превратить себя в такого же как они»- я ему сказал.«Нет! Я не хочу быть таким как они, и сдаваться не хочу. Не могу и все» — ответил Юра.
Близилось время его выхода на бой. Нам сообщили чтобы он приготовился. Он меня спросил:«Что мне делать?»«Если ты откажешься от боя, я тебя пойму. Я вас сюда привёз чтобы вы больше увидели и расширили свой кругозор, но не для того чтобы вы стали хуже, ни физически ни морально. Жаль что так случилось с Андреем».«Я буду бороться, для себя хочу узнать чего я добился. Да и это не только меня касается, честь Школы надо защищать, уверен, что Андрей поступил бы также. И я не хочу, чтобы Андрей страдал зря…» — твёрдо заявил Юра.Я увидел в нем решительность и понял, что его никак нельзя переубедить что бы он отступил, а надо поддержать его. Но как? Чтобы не испортить его внутреннюю доброту, но и помочь ему морально подготовиться перед очередными боями… Именно моральная поддержка ему была необходима, по части техники я абсолютно не переживал, я в него верил.
Времени оставалось уже мало, я ему сказал: «Хорошо, раз ты принял такое решение, я за. Хочу тебе кое что сказать. Это можно считать как ещё одним уроком, которым я хочу с тобой поделиться. Правда не думал, что это будет сейчас, в такой обстановке. Но раз наступил момент, значит время пришло. Посмотри вокруг: там почти двести человек, минимум половина из них могут быть твоими противниками — если победишь. Но ты не сможешь их всех победить, даже если физически ты сильне всех и технически лучше. Рано или поздно объявят, что ты проиграл, если ты все будешь делать правильно, будут помогать чтобы ты ошибся. Повод и причину найдут, чтобы тебя сняли и чтобы ты не смог победить, и чем раньше для них, тем лучше. Они не могут допустить, что какой то чужак пришёл и стал победителем. Их можно понять. Но их понять не значит сдаться и стать марионеткой в их сценарии.Их много, но ты же смог со мной постоять в спарринге долго, и никто среди них не станет для тебя непреодолимым. Твоё умение не хуже их. Они поступили не честно, но ты должен поступить правильно. При этом ты должен держать себя и не пустить в ход ряд техник, которые явно нельзя использовать в этом случае. Я понимаю, для тебя это не легко. Когда люди чего то сильно хотят, они часто совершают ошибки, пользуйся этим. И этот бой как испытание для тебя. Рано или поздно скажут что ты проиграл и снимут тебя с ринга, но только ты понимаешь, и я вижу: правда ли это. Не думай о победе, не дай этим мыслям сковать и затмить твой рассудок и реакции. Самая сильная и великая победа для тебя — ты победишь себя сам. И помни: эти бои прямо как в жизни. Иди и узнай себя».
Это был первый раз в моей жизни, когда я столько открыто говорил и делился такими мыслями, и первый человек был Юрий.Юрий выступил и выиграл, он побеждал одного за другим…Но как ожидалось, его сняли с боя на полуфинале, причина: «использовал техники опасные для жизни оппонента».Мы не разочаровались, оба знали что Юрий мог дальше идти, но обстановка была такая, что мы проиграли потому что так сказали.В итоге организатор вручил Юре второе место: «за дружбу». И мы решили, что это будет последний раз, когда он принимает участие в таких соревнованиях.Мы не расслаблялись после того, а продолжали заниматься как раньше, но с новым взглядом и старанием. Теперь цель стала яснее и понятнее.В 1994 я переехал в Киев, но наша связь не прекратилась из-за этого.Каждые выходные Юра с Русланом приезжали ко мне в Киев, и мы старались максимально продуктивно использовать это время для тренировок. Так продолжалось вплоть до 1998 года.
Дальше у каждого в личной жизни наступил свой переход: семья, работа, служба,…, мы стали меньше видеться, но держали связь…Помню как мне было приятно и искренне радостно, когда Юра женился. На его свадьбе не было много времени и возможности поговорить, но от всей души я желал ему только самые наилучшие пожелания.В 1996 судьба еще раз тянула нас на арену боевых искусств. В этот раз, мы участвовали на Первом ВсеУкраинском Фестивале по Боевым Искусствам. От нашей Школы участвовали Юрий и Руслан.
Выступление Юрия вызвало немалый интерес, правда не все поняли что он делал и что представляли его движения. Но и это нормально. Дальше Юра поступил на Госслужбу, естественно он не смог продолжать заниматься как раньше, но это никак не повлияло на нашу дружбу.Каждый раз, в праздники и в день рождения, звонили и поздравляли друг друга, у меня с Юрием разница дня рождения в два дня, забыть никак нельзя. Конечно, нельзя сравнить с тем временем, когда мы виделись почти каждый день, поэтому эти звонки были ещё приятней и ценнее для нас, для меня так точно.
По обстоятельствам, у меня начались тренировки с представителями госструктур и военными. Чуть позже я набрал группу из гражданских. Эти занятия меня сильно затянули, появились новые очень талантливые ребята среди военных, и в гражданской группе, но как бы мы не хотели, очень не легко найти время и возможности, чтобы позаниматься как тогда, когда я занимался с Юрием и с теми ребятами в Житомире. И так часто я о нем вспоминал.
В 2002-м, я решил провести аттестацию для гражданской группы, как знак и стимул для ребят. Вспомнил о Юре, и попросил его, чтобы он поучаствовал и выступил перед моей группой. Юра не долго думал и согласился, но предупредил, что он уже четыре года особо не практиковал, служба, семья, времени для себя и так мало. Я его понимал, но также верил, что за те годы, которые мы вместе прозанимались, тот результат которого он добился не так легко потерять. Да, может в чем то, что то чуть снижается и уступает, но ни как не теряется все.
Из-за службы, естественно, Юра не смог вступить в любую организацию, или участвовать в каких либо масштабных мероприятиях. И он выступил как от себя, в знак солидарности и уважения к его Школе и ко мне. За что я очень ему благодарен и глубоко тронут.Я не ошибся, несмотря на перерыв, выступление Юрия на аттестации почти такое же, как его движения в те времена, когда он регулярно и активно занимался. Я обратил на это внимание Юрия и всех ребят, что хорошая базовая подготовка остаётся в памяти тела очень надолго.
Время шло, но у судьбы свои планы и свои злые шутки.Сказать что я был в шоке, это мягко сказано, когда мне сообщили об скоропостижном уходе Юрия Возного…Эта проклятая дата 27 июня 2017 для меня как самый чёрный день за всю мою жизнь. В этот день наша Школа потеряла хорошего ученика, а для меня лично, этот день вдвойне стал ужасней: я потерял не только Юру, но и ещё одного хорошего человека, это Максим Шаповал. Для меня они оба были не только хорошие и талантливые ученики, но прямо как родные братья. Эту потерю я ношу с огромной грустью, не могу смириться с осознанием, что их уже нет среди нас…Из-за обстановки, я не смог проводить ребят в их последний путь, но они оба, и Юрий, и Максим всегда останутся в моей памяти в самых хороших и светлых воспоминаниях. Покойся с миром, дорогой Юрий, дорогой Максим. Ваш уход не напрасен, вы стали навсегда Героями для нас, и все мы следуем и продолжаем дело начатое вами, сделаем наш мир, нашу страну лучше и процветающей в Мире и справедливости.
«Доверить свою жизнь настроению других или полагаться на случайные факторы — это очень рискованная затея. Слабые просят пощады и мира, а сильные решают быть тому или нет. Будь сильным!»
Интервью Мастера Тханя для журнала «Боевые Искусства»
В Киеве существует масса достойных школ боевых искусств, и мы не могли обойти стороной еще одну интересную Киевскую школу «Чунг-Нам-Во-Дао», где преподает Мастер Фам Чунг Тхань, родом из Вьетнама. У него за плечами колоссальный боевой опыт, звание Героя Вьетнама, и долгие годы преподавания традиционным боевым искусствам в Украине. Наша редакция решила взять у него интервью и расспросить об его школе и то, насколько актуальны по его мнению традиционные боевые искусства в современном мире.
Расскажите о вашей школе боевых искусств и об особенностях вашего стиля
— Говоря о нашей школе, нужно вернуться назад в прошлое. История школы берет свое начало примерно в тринадцатом веке, согласно рукописям нашего клана. Когда Вьетнам еще был под управлением Императора, моя семья была одна из нескольких подобных семей, которые обеспечивали безопасность самого императора и высокопоставленных чиновников. Это значит, что такие семьи (или же, как тогда их называли – кланы), отправляли своих самых лучших бойцов к правителю в качестве личных телохранителей для открытой и скрытой защиты. Также они выполняли роль лазутчиков для устранения причин, которые могли бы навредить императору.
Когда императорская власть пала, многие из таких семей ушли в тень. Но кто-то все же открыл свои двери, чтобы передать знания по боевым искусствам желающим. До этого, все техники кланов передавались исключительно по кровному родству. Но принимался все равно не каждый ученик. Все равно оставалась своя система отбора и сохранялась своя специфика тренировок и подготовки учеников. Также было и в моей семье.
Я начал заниматься под строгим наблюдением своего деда с 6-ти лет. Забегая вперед, могу сказать, что то, что я проходил, было очень нелегко и, скорее всего, не каждый смог бы выдержать такую интенсивную нагрузку.
Естественно, на сегодняшний день, на своих тренировках по разным причинам я регулирую программу и частично делюсь с занимающимися такими методиками, но все равно подбираю такие виды подготовки, которые соответствуют их возможностям и потребностям.
В те далекие времена, когда формировался стиль нашей школы, холодное оружие и ближний бой были главным методом выяснения конфликтов. Все техники заточены в первую очередь на то, чтобы выжить. И самая большая награда, которую боец может получить – это его собственная жизнь. Соответственно, про техники в целом можно сказать следующее: эффективность важнее эффектности. Когда опасность приходит внезапно от любого потенциального врага, техники заточены на простоту исполнения и максимальную скрытность, без погони за красотой. Конечно, со временем, если человек абсолютно овладевает такими простыми эффективными приемами, доводя их до совершенства, они выглядят весьма красиво, но это уже вторичный фактор, а не цель.
Какой ваш личный боевой опыт?
— Я родился в то время, когда наша страна еще находилась в войне между двумя основными идеологическими системами. Иными словами, это войну часто называют Вьетнамско-Американской. С детства я видел, как нас бомбили, и часто приходилось бежать в укрытия, когда объявляли тревогу. А когда я вырос, на северной границе между Вьетнамом и Китаем уже начинался конфликт. Я пошел служить в армию и попал на отбор в спецназ ВНА (Вьетнамской Народной Армии), где прошел спец подготовку под руководством самых опытных инструкторов. Тех, кто уже прошел войну с Американцами. За все время на службе было много разных ситуаций, где приходилось применять навыки, которыми меня обучали с детства и в армии. И благодаря им, сейчас я могу сказать, что я благодарен за то, что получил эти знания.
Кому подходит стиль вашей школы?
— Начнем с того, что кому не подходит наш стиль. Это в первую очередь те, кто хочет делать красивые «вертушки», заоблачные приемы «супер кунг-фу», как в Матрице. Мы не участвуем в соревнованиях и не выдаем пояса. Традиционные боевые искусства по своей исконной сути существуют не для побед ради каких-то титулов, грамот или поясов. А прежде всего, это выживание. Конечно, современная цивилизация породила много разновидностей стилей, где существуют состязания с ограничениями в использовании боевых техник. Несомненно, это очень хорошо для здоровья в целом, но это немножко отличается от итоговой цели боевых искусств. Могу сказать однозначно, что для ищущих титулы, наши техники не подходят. А все остальные, у кого лишь только есть минимальное желание быть здоровым при этом иметь возможность за себя постоять, когда возникает необходимость, тогда добро пожаловать.
Как долго нужно заниматься, чтобы овладеть работающими приемами по самозащите?
— Настоящие боевые искусства с настоящим представлением (и имею в виду концентрацию на процессе и представление происходящего процесса) плюс правильный подход, это все подобно лотерее, но лотерее, в которой игрок уже выиграл – свое здоровье. А качественное применение техники, которую он приобрел со временем – уже зависит от его желания и собственного вложения.
Если конкретней, то для получения работающих навыков по самообороне со средней физической подготовкой, с правильным подбором техник под конкретного человека и с грамотной методикой обучения, достаточно 6-ти месяцев.
Часто людей пугает, что всякие «боевые техники» только для «крутых» или профессиональных спортсменов. Но все мы под солнцем одинаковы. Неужели если человек слабее, если это нежная субтильная девушка или пожилой человек, то это значит, что они должны согласиться с мыслью о том, что боевые искусства не для них? Им оставаться жертвами, даже если у них есть желание постоять за себя? Это несправедливо. Боевые искусства для всех, но в то же время они не для всех одинаковы. Для каждого конкретного человека требуется особый индивидуальный подход и такую ответственность может брать на себя только опытный мастер.
То, что мы наблюдаем сегодня: состязания, соревнования и реклама, сформировали для большинства людей мнение о том, что ключевой фактор в боевых искусствах — это сила и техника. Это немножко отличается от традиционных систем, где считают, что физическая сила и техника важны, но все это как вспомогательный фактор, который присутствует в процессе от начала, до завершения действия, но не является ключевым элементом. На самом деле, самую важную роль в этом всем играет работа со своей головой и психологическая подготовка.
А правда ли что в восточных школах обучают не только боевым техникам? Что вы можете сказать об этом?
— Это правда. В старые времена, посещая боевые школы, ученики получали знания, которые были разделены на несколько направлений и этапов обучения. Например, для тела есть внутренняя работа, как то, дыхательные практики, медитация. Для внешней работы (для тела) – как быть гибким, выносливым и как быть твердым через набивки. Кроме того, ученики восточных школ получали и необходимые медицинские знания: травничество, самолечение и лечение других. Необходимыми знаниями также считались познания в области кулинарии, диетологии, каллиграфии, музыке и, конечно же, обязательной практикой являлись фен-шуй и астрология.
Надо сказать, что все эти вышеперечисленные направления и даже больше, входили в обязательную программу избранных учеников. Для массового обучения могли быть некоторые ограничения.
К счастью, я был наследником своей школы, поэтому я обязан носить все эти знания при себе. На тренировках, я стараюсь делиться с людьми этими познаниями по ходу возникающих вопросов. Но понимаю, что усвоение таких наук требует очень немалого труда, больших затрат времени и большого желания со стороны учеников. Это все никак нельзя полноценно передать та тренировках по 3 раза в неделю. Поэтому, если человек выражает интерес и готов принять, я всегда рад делиться. Но я не принуждаю. Ведь большинство приходят на занятия ради боевых техник.
Как вы думаете, насколько необходимо владеть боевыми искусствами в современном мире?
— Мир меняется. Цивилизация тоже меняется, но зло и добро остаются. Пока есть разница у людей в материальном статусе, силе, территории…пока у человека есть эмоции, добрые и негативные порывы, тогда борьба за выживание остается и продолжается. Мир, конечно, улучшается, но еще не совершенен. Пока человек хочет жить полноценной жизнью, чувствует необходимость в справедливости, тогда ему нужно иметь возможность за себя постоять, защищать себя и близких. А боевые искусства это один из самых доступных и проверенных вариантов для любого человека, лишь бы было у него желание.
Настоящее боевое искусство — это средство, которое помогает человеку жить полноценной здоровой жизнью в мирное время и выжить в военное время, или в критической ситуации.
Ссылка на весь журнал
http://www.martial-arts.com.ua/?view=view_arhiv&p=133&fbclid=IwAR1FD6HFI1S6QtI8kBMlmSFbsI38L3Z0NwfpcykYmg-yfecQByxPQ_ZptLc#r1
Слово «Кунг-фу» сегодня на слуху даже для тех, кто никогда ничем не занимался, и почти любой человек, если спросить его «что значит кунг-фу?» может быстро ответить: «это что-то связанное с боевыми искусствами (при этом, он скорее всего подразумевает восточные традиционные боевые искусства).
Так что же на самом деле означает Кунг-фу?
Хочу немного разъяснить: во вьетнамском языке, слово «кунг-фу», к которому мы так привыкли, произносится как «конг-фу». И по-старому писали одинаково, смысл и значение тоже одинаковые.
Также, по мнению некоторых специалистов, правильней будет звучать «гун-фу», а не «кунг-фу». Но лично я читаю, что это уже дело слуха и индивидуального произношения, ведь немало людей и на родном языке говорят с ошибками, а также и немало иностранцев, кто говорит лучше и глубже понимает смысл языка, чем сами носители. Поэтому, надувать щеки и выяснять кто прав в этом вопросе я считаю не целесообразным.
Что все-таки значит «кунг-фу» (или конг-фу)?
Я не буду менять привычный для нас термин «кунг-фу» на «конг-фу» по-вьетнамски, ведь значение и смысл слова одинаковые, мы не изучаем лингвистику, и в целом, слух и произношение у каждого свои же.
Кунг-фу в прямом смысле означает «усердная работа», причём любая работа, в том числе и практика боевых искусств, а не только исключительно боевые искусства, как некоторые думают или заявляют.
Известно, что иероглифы — это язык образов и форма (во Вьетнаме пользовались иероглифическим письмом до 1884 года, пока французы не превратили Индокитай в свои колонии и принудительным путём сменили иероглифы на латинский алфавит, и на сегодняшний день, вьетнамский язык построен на базе латинского алфавита, но смысл и значения в большинстве случаев все равно перенесен из старого языка), где смысл озвученного слова должен соответствовать образу «слова». В этом и скрывается тип размышления восточных людей. Также нельзя забывать о влиянии культуры на менталитет человека.
Зачем я так много написал?
Что тут сложного? Ведь Кунг-фу — это усердная работа, и так понятно.
Вроде и так, но не совсем так.
Дело в том, что в восточных языках (будь то вьетнамский, китайский, японский или корейский язык), слово может восприниматься сразу в пространстве и времени.
Например, если человека просить «что ты делаешь?», то для западного человека этот вопрос может быть воспринят как «что сейчас и здесь ты делаешь», соответственно, он и ответит, что сейчас я занят тем то и тем то. А восточный человек ответит, что он делал в прошлом, в настоящем, и что планирует делать в будущем.
Причем, его планы могут касаться абсолютно разных вещей, но он сократит ответ в соответствии с вопросом. Но смысл для него совсем иной.
Вернёмся к нашей «усердной работе».
Это не просто про «сейчас», а также про «было», и про «будет еще» — причём не как рутинная работа, а постоянное улучшение процесса и наслаждение от процесса, не забывая о желании добиться цели, но быть готовым к тому, что может никогда и не добьётся ее, ведь поставленная цель всегда будет чуть двигаться вперёд, как только человек к ней начинает приближаться.
Очень важно, что человек смог пройти, но еще важнее КАК он это проходил.
Поэтому, на востоке в целом (и во Вьетнаме в частности), когда люди говорят, что они занимаются каким-то «кунг-фу», они имеют в виду что за спиной у них уже немало времени тяжеого, но искреннего и счастливого труда. Молодые ребята, которые только начали свой Путь, никогда не скажут, что они занимаются кунг-фу (это будет расценено как наглость и неуважение к старшинам, и своему учителю в первую очередь).
В лучшем случае скажут, что они «практикуют» кунг-фу. Иными словами, у них есть учитель, есть наставник — источник откуда можно получить информацию, но они сейчас только строят и ищут свой Путь базируясь на информации от источника.
Для человека, который не знаком с восточной культурой, такие тонкости сложно различить — ведь в обоих случаях звучит «кунг-фу», и этого достаточно для того, чтобы думать, что кунг-фу это одно и то же, начиная от одного дня до десятков лет трудов. Исходя из этого, на западе, часто встречаются молодые начинающие дети с гордостью заявляющие, что они начали заниматься кунг-фу у своего молодого тренера, который в свою очередь сам прозанимался кунг-фу уже целых два или три года. На востоке говорят: «один из критериев кунг-фу, это время. Но время — не кунг-фу»
Что это значит?
Это подразумевает следующее:
Кто занимается кунг-фу? Конечно, человек!
Время для человека — это возраст, а за ним — опыт. Но без определенного количества затраченного времени и практики, опыт так и не появится. Поэтому, даже если потратить много времени, это еще не означает что это кунг-фу. Потому что тут скрывается другой вопрос: КАК человек занимался все это время? Ведь борода даёт профессору больше солидности, но борода не делает обычного человека профессором.
А с каких пор и почему, понятие «кунг-фу» стало ассоциироваться с боевыми искусствами?
Кунг-фу для востока существует во всех областях деятельности человека, это может касаться изобразительного искусства, скульптуры, и вообще любой деятельности. Чаще всего, это больше встречается в сферах искусства, культуры,…
На востоке часто говорят: «Вижу, это результат огромного «кунг-фу»» — это как похвала и признание результата труда человека в его области. Но, как не удивительно, в таких сферах как рисование или музыка, люди собираются только в очень узких кругах, и редко показывают то огромное количество неудачных работ, на которых они набили руку. Для публики, они показывают сам результат, а процесс остается за кадром. В отличии от практики боевых искусств.
До проявления фильмов Брюса Ли и тому подобных, западный мир знал только японских самураев и корейское таеквон-до. А когда Китай открыл свою границу и первые западные туристы (а позже туристы из постсоветских стран) увидели удивительную картину: в парках, на улице утром собирается много китайцев самого разного возраста, и по-разному что то делают, при этом кто то с пустыми руками, а у кого то на руках меч, палка, или что-то еще. И явно это не бокс, или борьба, которые были на тот момент известны представителям «белой расы».
Видно, что все эти движения связаны с боем, или, наверное, годится для драки. Сейчас мы уже знаем, что есть оздоровительные, спортивные и боевые техники (причём в каждой области еще есть много разновидностей), но тогда для «первобытных туристов» — все выглядело одинаково.
И конечно же, они испытали естественное любопытство и задали естественный вопрос: «что это?» «что вы делаете?».
Задав такой вопрос, туристы без каких либо скрытых смыслов хотели узнать прямо сейчас, то что происходит перед их глазами.
То есть, что люди делают, и как это называется.
Услышав вопрос, каждый китаец ответил по-своему в соответствии с его уровнем и подготовкой в тот момент. Для кого-то его ответ означал «я (начинаю) практиковать кунг-фу», а для другого «я (продолжаю) заниматься кунг-фу»,… Получилось, что во всех ответах китайцев присутствовало слово «кунг-фу».
Восточные люди смысл ответов друг друга прекрасно понимали (это как бы настолько очевидно, что такие вопросы даже не задают), но для белых туристов, такой ответ имел один лишь вывод: то, что они видят (разные техники по движениям, с или без оружия,..), ВСЕ это называется кунг-фу.
При этом, никто и не подозревал, что кунг-фу это как достижение определенного уровня во всех деятельностях и во всех областях, где люди усердно стремятся улучшить свои занятия во всех смыслах.
Так и получилось, что боевые искусства, это кунг-фу. Но не каждый знает, что кунг-фу, это не только про боевые искусства.
Чуть позже появился термин «Гунь-фу», и тот кто несет в массы этот термин заявил, что Гунь-фу звучит более правильно, а Кунг-фу – нет.
Но это всего лишь дело слуха и произношения у обоих сторон.
Как правильно практиковать кунг-фу?
Почему я задал вопрос «практиковать», а не «заниматься»?
Потому что, те кто «занимается» уже прошел не короткий путь и уже формировал фундамент для себя. А «практикующий» как раз ещё в поиске, и, вполне вероятно, ошибок будет больше.
Что нужно в процессе занятий каким-либо видом деятельности, чтобы это соответствовало «кунг-фу»?
В любом виде занятий нужно постоянство, регулярность, беспрерывное улучшение с долгосрочной перспективой. Без любого из этих аспектов ничего не получится, но даже если все это есть вместе, то ещё не значит, что это «кунг-фу».
Как же так?!
Возьмем пример:
Один человек хочет стать мастером по подниманию утюга. Желание есть и это хорошо для начала.
Каждый день, в 5 часов утра (регулярность и стремление есть — тоже очень хорошо) в течение 20-ти лет (продолжительность есть — и нельзя сказать, что у этого человека нет желания и терпения, наоборот, желание есть и довольно стойкое) человек встаёт и поднимает утюг ОДИН раз! И теперь вопрос: можно ли сказать из того, что я написал выше, что он занимается кунг-фу?
И за любым вашим ответом, который прозвучат в голове («да» или «нет»), следует другой вопрос «Почему?».
Ответ на вопрос «Почему?» поможет вам понять суть практики кунг-фу, а за этим еще вопрос «Как?», ответ на который, поможет найти правильный источник.
Некоторые современные бойцы занимаются так, как показывают в старых китайских фильмах про кунг-фу: таскают кирпичи туда-сюда или ведра с водой и твёрдо верят, что именно так они занимаются кунг-фу. Это ошибочное мнение!
Ведь такие практики, как в кино основном для бедных, или для тех, кто хочет сэкономить время на определенных видах работы, поэтому они придумали такие техники: совместить бытовые работы с целью укрепить заодно техники боевых искусств (да и не забудем, что благодаря таким кадрам кино смотрится интересней).
Для тех, кто имел средства и возможности, вместо вёдра с водой они брали штанги, набивали по нормальным манекенам вместо бракованных кирпичей,…
Поэтому, не стоит отказываться от удобного современного инвентаря, если есть такая возможность.
Занимайтесь, практикуйте кунг-фу правильно и по существу, а не из-за шаблона и названия той или иной школы.
Искренне ваш, Фам Чунг Тхань