Слово «Кунг-фу» сегодня на слуху даже для тех, кто никогда ничем не занимался, и почти любой человек, если спросить его «что значит кунг-фу?» может быстро ответить: «это что-то связанное с боевыми искусствами (при этом, он скорее всего подразумевает восточные традиционные боевые искусства).
Так что же на самом деле означает Кунг-фу?
Хочу немного разъяснить: во вьетнамском языке, слово «кунг-фу», к которому мы так привыкли, произносится как «конг-фу». И по-старому писали одинаково, смысл и значение тоже одинаковые.
Также, по мнению некоторых специалистов, правильней будет звучать «гун-фу», а не «кунг-фу». Но лично я читаю, что это уже дело слуха и индивидуального произношения, ведь немало людей и на родном языке говорят с ошибками, а также и немало иностранцев, кто говорит лучше и глубже понимает смысл языка, чем сами носители. Поэтому, надувать щеки и выяснять кто прав в этом вопросе я считаю не целесообразным.
Что все-таки значит «кунг-фу» (или конг-фу)?
Я не буду менять привычный для нас термин «кунг-фу» на «конг-фу» по-вьетнамски, ведь значение и смысл слова одинаковые, мы не изучаем лингвистику, и в целом, слух и произношение у каждого свои же.
Кунг-фу в прямом смысле означает «усердная работа», причём любая работа, в том числе и практика боевых искусств, а не только исключительно боевые искусства, как некоторые думают или заявляют.
Известно, что иероглифы — это язык образов и форма (во Вьетнаме пользовались иероглифическим письмом до 1884 года, пока французы не превратили Индокитай в свои колонии и принудительным путём сменили иероглифы на латинский алфавит, и на сегодняшний день, вьетнамский язык построен на базе латинского алфавита, но смысл и значения в большинстве случаев все равно перенесен из старого языка), где смысл озвученного слова должен соответствовать образу «слова». В этом и скрывается тип размышления восточных людей. Также нельзя забывать о влиянии культуры на менталитет человека.
Зачем я так много написал?
Что тут сложного? Ведь Кунг-фу — это усердная работа, и так понятно.
Вроде и так, но не совсем так.
Дело в том, что в восточных языках (будь то вьетнамский, китайский, японский или корейский язык), слово может восприниматься сразу в пространстве и времени.
Например, если человека просить «что ты делаешь?», то для западного человека этот вопрос может быть воспринят как «что сейчас и здесь ты делаешь», соответственно, он и ответит, что сейчас я занят тем то и тем то. А восточный человек ответит, что он делал в прошлом, в настоящем, и что планирует делать в будущем.
Причем, его планы могут касаться абсолютно разных вещей, но он сократит ответ в соответствии с вопросом. Но смысл для него совсем иной.
Вернёмся к нашей «усердной работе».
Это не просто про «сейчас», а также про «было», и про «будет еще» — причём не как рутинная работа, а постоянное улучшение процесса и наслаждение от процесса, не забывая о желании добиться цели, но быть готовым к тому, что может никогда и не добьётся ее, ведь поставленная цель всегда будет чуть двигаться вперёд, как только человек к ней начинает приближаться.
Очень важно, что человек смог пройти, но еще важнее КАК он это проходил.
Поэтому, на востоке в целом (и во Вьетнаме в частности), когда люди говорят, что они занимаются каким-то «кунг-фу», они имеют в виду что за спиной у них уже немало времени тяжеого, но искреннего и счастливого труда. Молодые ребята, которые только начали свой Путь, никогда не скажут, что они занимаются кунг-фу (это будет расценено как наглость и неуважение к старшинам, и своему учителю в первую очередь).
В лучшем случае скажут, что они «практикуют» кунг-фу. Иными словами, у них есть учитель, есть наставник — источник откуда можно получить информацию, но они сейчас только строят и ищут свой Путь базируясь на информации от источника.
Для человека, который не знаком с восточной культурой, такие тонкости сложно различить — ведь в обоих случаях звучит «кунг-фу», и этого достаточно для того, чтобы думать, что кунг-фу это одно и то же, начиная от одного дня до десятков лет трудов. Исходя из этого, на западе, часто встречаются молодые начинающие дети с гордостью заявляющие, что они начали заниматься кунг-фу у своего молодого тренера, который в свою очередь сам прозанимался кунг-фу уже целых два или три года. На востоке говорят: «один из критериев кунг-фу, это время. Но время — не кунг-фу»
Что это значит?
Это подразумевает следующее:
Кто занимается кунг-фу? Конечно, человек!
Время для человека — это возраст, а за ним — опыт. Но без определенного количества затраченного времени и практики, опыт так и не появится. Поэтому, даже если потратить много времени, это еще не означает что это кунг-фу. Потому что тут скрывается другой вопрос: КАК человек занимался все это время? Ведь борода даёт профессору больше солидности, но борода не делает обычного человека профессором.
А с каких пор и почему, понятие «кунг-фу» стало ассоциироваться с боевыми искусствами?
Кунг-фу для востока существует во всех областях деятельности человека, это может касаться изобразительного искусства, скульптуры, и вообще любой деятельности. Чаще всего, это больше встречается в сферах искусства, культуры,…
На востоке часто говорят: «Вижу, это результат огромного «кунг-фу»» — это как похвала и признание результата труда человека в его области. Но, как не удивительно, в таких сферах как рисование или музыка, люди собираются только в очень узких кругах, и редко показывают то огромное количество неудачных работ, на которых они набили руку. Для публики, они показывают сам результат, а процесс остается за кадром. В отличии от практики боевых искусств.
До проявления фильмов Брюса Ли и тому подобных, западный мир знал только японских самураев и корейское таеквон-до. А когда Китай открыл свою границу и первые западные туристы (а позже туристы из постсоветских стран) увидели удивительную картину: в парках, на улице утром собирается много китайцев самого разного возраста, и по-разному что то делают, при этом кто то с пустыми руками, а у кого то на руках меч, палка, или что-то еще. И явно это не бокс, или борьба, которые были на тот момент известны представителям «белой расы».
Видно, что все эти движения связаны с боем, или, наверное, годится для драки. Сейчас мы уже знаем, что есть оздоровительные, спортивные и боевые техники (причём в каждой области еще есть много разновидностей), но тогда для «первобытных туристов» — все выглядело одинаково.
И конечно же, они испытали естественное любопытство и задали естественный вопрос: «что это?» «что вы делаете?».
Задав такой вопрос, туристы без каких либо скрытых смыслов хотели узнать прямо сейчас, то что происходит перед их глазами.
То есть, что люди делают, и как это называется.
Услышав вопрос, каждый китаец ответил по-своему в соответствии с его уровнем и подготовкой в тот момент. Для кого-то его ответ означал «я (начинаю) практиковать кунг-фу», а для другого «я (продолжаю) заниматься кунг-фу»,… Получилось, что во всех ответах китайцев присутствовало слово «кунг-фу».
Восточные люди смысл ответов друг друга прекрасно понимали (это как бы настолько очевидно, что такие вопросы даже не задают), но для белых туристов, такой ответ имел один лишь вывод: то, что они видят (разные техники по движениям, с или без оружия,..), ВСЕ это называется кунг-фу.
При этом, никто и не подозревал, что кунг-фу это как достижение определенного уровня во всех деятельностях и во всех областях, где люди усердно стремятся улучшить свои занятия во всех смыслах.
Так и получилось, что боевые искусства, это кунг-фу. Но не каждый знает, что кунг-фу, это не только про боевые искусства.
Чуть позже появился термин «Гунь-фу», и тот кто несет в массы этот термин заявил, что Гунь-фу звучит более правильно, а Кунг-фу – нет.
Но это всего лишь дело слуха и произношения у обоих сторон.
Как правильно практиковать кунг-фу?
Почему я задал вопрос «практиковать», а не «заниматься»?
Потому что, те кто «занимается» уже прошел не короткий путь и уже формировал фундамент для себя. А «практикующий» как раз ещё в поиске, и, вполне вероятно, ошибок будет больше.
Что нужно в процессе занятий каким-либо видом деятельности, чтобы это соответствовало «кунг-фу»?
В любом виде занятий нужно постоянство, регулярность, беспрерывное улучшение с долгосрочной перспективой. Без любого из этих аспектов ничего не получится, но даже если все это есть вместе, то ещё не значит, что это «кунг-фу».
Как же так?!
Возьмем пример:
Один человек хочет стать мастером по подниманию утюга. Желание есть и это хорошо для начала.
Каждый день, в 5 часов утра (регулярность и стремление есть — тоже очень хорошо) в течение 20-ти лет (продолжительность есть — и нельзя сказать, что у этого человека нет желания и терпения, наоборот, желание есть и довольно стойкое) человек встаёт и поднимает утюг ОДИН раз! И теперь вопрос: можно ли сказать из того, что я написал выше, что он занимается кунг-фу?
И за любым вашим ответом, который прозвучат в голове («да» или «нет»), следует другой вопрос «Почему?».
Ответ на вопрос «Почему?» поможет вам понять суть практики кунг-фу, а за этим еще вопрос «Как?», ответ на который, поможет найти правильный источник.
Некоторые современные бойцы занимаются так, как показывают в старых китайских фильмах про кунг-фу: таскают кирпичи туда-сюда или ведра с водой и твёрдо верят, что именно так они занимаются кунг-фу. Это ошибочное мнение!
Ведь такие практики, как в кино основном для бедных, или для тех, кто хочет сэкономить время на определенных видах работы, поэтому они придумали такие техники: совместить бытовые работы с целью укрепить заодно техники боевых искусств (да и не забудем, что благодаря таким кадрам кино смотрится интересней).
Для тех, кто имел средства и возможности, вместо вёдра с водой они брали штанги, набивали по нормальным манекенам вместо бракованных кирпичей,…
Поэтому, не стоит отказываться от удобного современного инвентаря, если есть такая возможность.
Занимайтесь, практикуйте кунг-фу правильно и по существу, а не из-за шаблона и названия той или иной школы.
Искренне ваш, Фам Чунг Тхань
Всі ми дихаємо, але це зазвичай настільки природний процес, що ми навіть не звертаємо на це уваги. У практиці східних бойових мистецтв дуже часто зустрічається «практика дихання», а в деяких випадках дихання займає чи не головне місце. Наприклад, Тай Чі, Багуа та багато інших.
Всі ми знаємо, що коли ми бігаємо чи плаваємо, ми дихаємо зовсім не так, як при спокійній ходьбі. Іншими словами, навантаження та умови впливають на ритм дихання. Все це через те, що серцю потрібно працювати трохи інакше, щоб постачати тіло киснем.
Людина, яка часто плаває або бігає, з часом вчиться синхронізувати ритм свого дихання і рухів, і вона стає витривалішою і довше може займатися своїм улюбленим заняттям.
І як не дивно, у звичайному режимі, навіть при простих піших прогулянках, людина вже стане набагато витривалішою і сильнішою. Все це тому, що навантаження в бігу або плаванні важче, ніж при ходьбі.
А як це відбувається у практиках бойових мистецтв?
Не варто плутати назви стилів та шкіл, не важливо, як називається напрямок. Якщо це стосується Бойових Мистецтв – значить спочатку йде поняття «Бойові» і лише потім «Мистецтво». Не впадатимемо в деталі. Якщо говорити коротко, дихальна практика в першу чергу має покращити бойову навичку.
Бойові умови, чи то бій на полі битви, чи бій між двома людьми — це складний і небезпечний процес. Все тіло перебуває у постійно підвищеній напрузі, відповідно до перебігу та розвитку бою, у безперервному русі, причому не лише тіла, а й мозку, почуттів, емоцій, адже «Бій» — це не тільки, коли ти б’єш, а й коли тебе теж.
Все тіло, нерви, почуття та емоції весь час перебувають у розгойдуванні. І звичайно, потрібне «харчування» для організму теж витрачається нерівномірно… Не те що як у плаванні чи в бігу.
У кожної традиційної школи є свої дихальні системи, які відповідають особливостям техніки даної школи. Але незважаючи на різновиди, всі ці дихальні техніки повинні допомагати людині стати швидше, сильніше та витриваліше. І не тільки тоді, коли людина завдає ударів, але й для того, щоб швидко відновитися, зняти втому і біль при отриманні ударів самому.
Сучасні дихальні техніки, з різних причин, часто не виправдовували очікування практикуючих. Причина може бути в неправильному джерелі, або учень щось не так засвоює, а може, проблема була з обох сторін. Все це згодом сильно знизило інтерес і довіру до «дихання» і замість справжнього дихання люди вибрали для себе простий біг, як допоміжну практику натомість.
Не говоритимемо про правильність та неправильність інших дихальних технік. У цьому пості я хочу поділитися і поговорити саме про наші дихальні техніки.
Як і в будь-якій традиційній східній школі, наші техніки (у тому числі і дихальні) дуже щільно пов’язані з базовою східною культурою – п’ятьма первісними елементами. Це звірі, які символізують певний характер, які у свою чергу дають конкретний результат у певних галузях. Взагалі, про «Комплекс п’яти звірів» багато хто знає: їх показують у кіно та мультфільмах. Але треба уточнити. В китайських бойових мистецтвах це саме бойові комплекси. В нашій школі в’єтнамського Чунг-Нам-Во-Дао – це дихальні комплекси.
На початковому етапі їх всього п’ять, і кожен є своєрідним комплексом — набором рухів зі своїм типом дихання.
Комплекс «Тигр» символізує Вогонь, покращує та закріплює роботу серця, покращує кістки. Він відрізняється потужними та різкими рухами, а рука формує лапу тигра. Така «лапа» надалі може стати дуже потужною зброєю.
Комплекс «Дракон» символізує Землю. Він як опора та ґрунт для всіх інших елементів, зміцнює роботу селезінки, жовчного міхура, балансує все тіло, пов’язує та поєднує інші елементи, дає спокій та стійкість не лише фізичну, а й моральну.
Комплекс «Леопард» символізує Метал, покращує легені, зміцнює мускулатуру та витривалість, дає вибухову силу. Руки тут формують лапу леопарда, і додаються хльосткі удари ніг.
Комплекс «Змія» символізує Воду, покращує роботу нирок і зміцнює суглоби, дає тілу гнучкість і плавність рухів. Цей комплекс складається з рухів, що безперервно перетікають один в одного. Людина стає як вода, яка проходить будь-які перепони.
Комплекс «Журавля» символізує Дерево, покращує печінку та сухожилля, для тіла це розтяжка та баланс.
Кожен комплекс покращує моральне та фізичне здоров’я, покращує бойові техніки та є дуже важливою складовою практикою на шляху вивчення Бойових Мистецтв.
Любой человек, увлекающийся боевыми искусствами, хоть раз в жизни интересовался техниками набивки. Нередко случается, что боль после удара отталкивает и гасит желание заниматься у многих, так как для неподготовленных рук и ног эти ощущения довольно неприятны.
Каждый человек, который занимается ударными техниками, само собой хочет, чтобы его удары стали сильнее, и чтобы ударные части тела оставались целыми и невредимыми после контакта. Это нормальное желание.
Причём, набивки — это не «стучание» один-два дня или месяц, а очень длительный и нелегкий процесс. И нередко, потратив много времени и сил, в результате человек не только не получает желаемого результата, но может ухудшить свое здоровье и еще обиднее, когда уже нельзя исправить ситуацию.
Но как правильно набивать, чтобы не повредить себя и действительно увеличить силу удара?
Мы все знаем, что когда мы ударяем по предмету, в момент контакта мы получаем столько же обратной силы. И эту обратную силу мы получаем как раз в точке контакта. То есть, именно в ту ударную часть, которой мы бьем. Другими словами, в этот момент, ударная часть получает нагрузку как минимум в два раза (а то и больше, ведь удар это скорость и импульс, а не «толчок», который не требует взрывной силы). И эту силу отдачи никак нельзя назвать благополучной для нашего тела.
Также мы знаем, что сила легче передается по прямому направлению, и по цельному материалу. Но при нанесении удара, ударная часть не всегда находится на прямой линии. И наше тело не «цельный монолит», и если мышцы, связки и сухожилия передают силу через кости к цели, то отдача тоже через кости вернется к нам. И какая часть тела больше всего получит эту обратную силу?
Конечно наши суставы!
Если поинтересоваться, мы узнаем что у рабочих, которые работают с пневматическими инструментами, после рабочего дня гудит тело и дрожат руки. А в старости, даже после того как они давно бросили эту работу, их тело продолжает вибрировать.
Все это из-за того, что наше тело записывает все эти действия и в зависимости от длительности нагрузок, «отдаёт» все наружу.
Пневматические инструменты агрессивно и принудительно, даже за короткое время, могут оставлять в нас свои «записи», и узнаем мы об этом только тогда, когда мы уже будем не способны контролировать тело. То есть, в старости.
Но никто не может бить так, как эти инструменты. Но набивка, это долгий процесс, и мы умышленно, методично «записываем» в себя подобные нагрузки. За месяц никто не сделает столько движений, как инструмент сделает за час, но если это будет длиться годами?
Что происходит с нашим телом, когда мы набиваем?
Прежде всего, участки, которые контактируют с предметами (неважно это груша, кирпичи, камни или металл) получают удар. Не редко, начинающие повреждают кулаки до крови и это только минимум повреждений.
Со временем, кулаки становятся крепче, и мы считаем, что «привыкли» и стали сильнее.
Даже если забинтовать руки и набивать без крови, отдачи не избежать. И чем сильнее наши удары, тем сильнее мы получаем отдачу. Эти обратные силы передаются по рукам и ногам, «заседают» в суставах и доходят до внутренних органов.
Участок, который выполняет удары «привыкает», но суставы и органы — нет! Они просто пассивно принимают на себя удар и позже нам покажут как мы их повредили.
Ведь любой вид набивки не естественен для нас.
Многие или не знают, или набивают «как все» — и так сойдёт!
У каждого человека своё мнение, и часто это мнение базируется на собственных умениях и знаниях. И когда не откуда набраться опыта, люди получают свой опыт, который уже поздно изменить и становятся печальным примером для других.
И это очень обидно, ведь жизнь у каждого одна, и кто хочет экспериментировать с собственной жизнью?
Что делать? Ведь люди набивают же?
Да, конечно.
Можно набивать как все, и в старости или пожалеть, или просто ссылаться на старость.
Или, зная все плохие последствия, правильно набивать, чтобы максимально их избежать.
В традиционных школах, в том числе и в нашей школе, набивки занимают одно из важнейших мест.
Многолетний опыт дал нам понять — чтобы набивки приносили результат и не вредили организму, нужно «закрепить» и «улучшить» не только ударные части тела, но и тело в целом.
Для этого применяются следующие методы:
• Дыхательные практики, которые закрепляют тело и организм.
• Приём определенных настоек, пилюль из трав, которые в свою очередь, вместе с дыханием лечат все тело внутри.
• Наружные мази, которые применяются на ударные участки или все тело, которые помогут быстрее восстановиться и «выводят» негативную отдачу в кости, суставы, сухожилия и мышцы.
В идеале, нужно применять все три метода. Но бывает так, что нет возможности это делать, тогда можно обойтись только дыханием.
Технически, набивки делятся на две группы: «положительные» и «отрицательные», где «положительные» — это кода мы бьем по предмету, а «отрицательные» — это когда предмет бьет нас.
По хорошему, нужно практиковать и то и другое. Но информация не всегда доступна, или доступна, но не верная, поэтому про «отрицательные» набивки мало что известно. В основном, современные набивки, по типу являются «положительными».
Как правило, любая нормальная школа должна иметь в своей системе
техники набивок, а также, любой опытный мастер может дать советы своим ученикам и помогать в такой нудной, и не легкой работе как набивки. И не скажет «просто бей и будешь сильным».
Лучше всего заниматься любым видом боевым искусств, в том числе и набивками, под руководством и наблюдением своего мастера.
Тем не менее, если по каким-то причинам, ваш тренер забыл вам показать и рассказать, или у вас есть желание самостоятельно заниматься набивками в свободное время, хочу дать несколько советов:
1. Набивки делятся на внешнюю и внутреннюю работу, где внутренняя — это «улучшить» и «закрепить» внутренние органы, кости, суставные поверхности и суставные сумки.
А внешняя набивка — это наружные части, которые в прямом смысле контактируют с целью. Работа по этой части подразумевает закрепление кожи, костей, мышц,… – все, что занимающийся желает превратить в «живое оружие».
Что касается внутреннего закрепления, без дыхания никак! И у каждой школы свои дыхательные техники соответствуют их боевым техникам.
Поэтому, я буду говорить только о внешней работе, которая почти не отличаются у всех.
2. Набивать можно практически все, но стоит выбирать то, что действительно подходит для конкретного человека. Нельзя взяться за какой-то один тип набивки только потому, что у вашего друга это хорошо получается, каждый должен подбирать под себя.
3. Набивкой можно заниматься вне зависимости от пола. Но стоит обратить внимание на то, что со временем внешние вид ударных частей будет меняться, и если для мужчины это нормально, то для женщин может быть не так эстетично. Впрочем, для женщин отлично подходит набивка ладони и ребра ладони. Рука будет выглядеть изящно, но при этом подготовленной к жесткому контакту.
4. Техники набивок делятся по группам, и кроме основных техник, можно параллельно добиться результатов и в других. Например: кулак и ребро совместимы, но уколы пальцами и хват – нет. Также, есть техники, которые нельзя совмещать, потому, что они будут «гасить» друг друга. (например, жесткие набивки и мягкие набивки). Также, есть группа «нейтральных набивок» (ладонь, ребро ладони, локоть…), которые могут «дружить» с остальными и они универсальные для всех занимающихся.
5. Набивать можно начать почти с любого возраста, но надо помнить:
• в детском возрасте, когда тело только формируется, неправильно составленная программа набивок может сильно испортить рост ребёнка и даже может вызвать болезнь.
• В преклонном возрасте нельзя набивать так, как молодые ребята, и нужно уделять больше времени для восстановления.
6. Лучше заниматься набивками в одно и то же время. Длительность и частота зависит от конкретной программы, так же от техник и частей тела, которые вы хотите улучшить.
7. Набивки могут улучшить не только силу ударов, а также скорость, точность и выносливость. Нельзя совмещать «все в одном» за одну тренировку. От смешанной нагрузки тело не сможет усвоить и вывести «негативную силу» и в итоге вреда будет больше, чем пользы.
8. Набивки — это долгий и кропотливый процесс. Начинайте с легкого и постепенно увеличивайте нагрузки. Не забывайте давать телу отдых.
9. Менять задачи при набивке, значит менять и нагрузку. Не перегружайте себя.
10. При практике обязательно нужно сохранить покой. Нельзя заниматься, когда есть эмоциональные скачки, также, под действием алкоголя и прочих сторонних веществ. Вероятность повредить себя будет очень высока.
Очень надеюсь, что мои советы интересны и полезны для вас, и мне будет очень приятно, если кому то это поможет! Желаю вам удачи в выбранных целях!
Мастер Фам Чунг Тхань
На востоке в целом и во Вьетнаме в отдельности, семейная школа, это школа, которая сохранила знания многих поколений, передавая знания только по родственным линиям – от отца к сыну, от деда к внуку.
Таких школ очень не много и общее у них то, что наследникам передают не только знания о боевых искусствах, а также много различных наук. У семейных школ бывают и ученики не входящие в круг семьи, и с ними делятся исключительно боевыми техниками.
После выпуска, соответственно, они могут дать людям исключительно только то что — только боевые искусства.
Мне повезло, что я родился в одной из таких семей, где я смог получить целый комплекс знаний. И мне посчастливилось учиться у моего родного деда.
В традиционной семейной школе боевых искусств, подготовка наследника это очень большой труд, не только для мастера, но и для самого избранника. Весь курс обучения заключается в нескольких направлениях, которые на первый взгляд, как будто абсолютно не связаны друг с другом. Но если их собрать вместе, то получается общая картина из многих частей пазла.
Основные направления это: музыка, шахматы, сочинение стихов, рисование, боевые искусства, кулинария, медицина, астрология, фен-шуй…Каждый из разделов достоин отдельного внимания.
Из всех наук, которые мне преподавали, помимо боевых искусств я хорошо изучил астрологию и фен-шуй. Благодаря им, я могу видеть и познавать то, что обычно скрыто от обычных глаз.
В последнее время, за пределами востока начался большой интерес к фен-шую. С одной стороны, это очень приятно. Но с другой стороны, не могу не заметить, что большинство книг переведены с английского или китайского языка и передают суть не совсем точно.
Переводы, зачастую, не только не передают ключевую информацию, но и искажают давая ложные указания. Таким образом, читатель в будущем может даже и станет специалистом по фен-шуй и следуя таким не совсем верным источникам, может совершить грубейшую ошибку при этом свято веря, что он сделал все правильно.
В таких сферах наук, как астрология и фен-шуй, важно не только, сколько градусов вправо или влево вы ставите кровать и в каком углу вы ставите фонтан или растение как по учебнику. Главное –это умение особого анализа, которое не передается через книги.
Знание это опыт. А познание это уже уровень понимания опыта. Недостаточно просто накопить знания, но познать тоже невозможно, если нехватает знаний.
Фен-шуй это тысячелетний опыт мастеров, которые всю жизнь изучали и осваивали эту науку.
Какая бы не была хорошая книга, она не сможет заменить передачу из рук в руки, от сердца к сердцу.
За столько лет, у меня было немало проектов по фен-шуй в Украине, и самое интересное, в большинстве случаев, мне приходилось исправлять то, что кто то уже неудачно сделал.
Меня иногда спрашивали, действительно ли работает фен-шуй или все-таки это самовнушение. И люди меняли свое отношение, после того, как прошло время, и они увидели результат.
Фен-шуй действительно работает. Изменения могут наступить от пары недель до нескольких месяцев и мне всегда приятно принимать участие в изменении жизней людей в лучшую сторону.
Да, фен-шуй нельзя как то измерить, потрогать и привести точные доказательства. Тем не менее, он существует уже несколько тысяч лет и известен далеко за пределами востока. Неспроста императоры всегда держали при дворе своих мастеров.
Мастер Фам Чунг Тхань
Один молодой человек очень хотел заниматься боевыми искусствами у известного Мастера. Однажды он пришел в храм, поскольку ему сказали, что там проживает великий Мастер. Встретив его там, он сказал поклонившись: «Учитель! Примите меня в качестве ученика, я хочу обучаться боевым искусствам у вас!».
Учитель посмотрел на него и говорит: «Да. Хорошо. В принципе, можно начинать прямо с сегодняшнего дня. Но давай не будем спешить. Кстати, а что ты умеешь делать? — поинтересовался Мастер.
— Я воспитывался в семье скульптора — отвечает юноша, — и могу делать скульптуры и различные фигуры из глины и дерева.»
Тут Мастер очень обрадовался и воскликнул:
— О! Как хорошо, что ты умеешь делать скульптуры из дерева! Я столько лет мечтал, чтобы у меня в храме была статуя Будды. Давай Сделаем так,- предложил своему новому ученику Учитель, — Завтра соседний храм, что на Востоке, ждет меня к себе в гости. Я буду там где-то год. А за это время ты сделаешь для меня статуэтку Будды. Когда же я вернусь, будем решать насчет обучения.»
Ученик конечно же согласился. «Это ведь Учитель испытывает меня!» — подумал он.
На следующий день Мастер взял котомку, посох и отправился через горы в соседний храм. Ученик, в свою очередь, взял топор и отправился в лес.
Лес был недалеко и юноша решил срубить самое большое дерево, чтобы высечь из него Будду (Уж очень он хотел, чтобы Учителю понравилась его работа.) Так, день за днем молодой ученик шел в лес с топором в руках и упорно продолжал работу над статуей Будды для храма. И пока он ее высекал, прошел год.
Вернулся Мастер. Войдя во двор храма Мастер увидел огромную статую Будды. Работа бьла настолько тонкая, что казалось Будда был вовсе не из дерева, он сидел и улыбался старому Мастеру. И было видно, что ученик вложил в него не только труд но и душу.
Юноша стоял и ждал, что скажет Учитель. Ему так нетерпелось заниматься, что еле сдерживался от вопросов. Весь в напряжении от волнения, он стоял возле Мастера и ожидал. Учитель, погладив бороду, сказал:
-Да, мне нравится твоя работа. Прекрасная статуя Будды! И я бы прямо сейчас начал бы обучение с тобой, но тут возникает два вопроса. Дело в том, что храм, который на Западе, пригласил меня к себе в гости. Завтра я должен уйти. Меня не будет где-то год. Между прочим, эта статуя, которую ты высек, слишком большая. Не сможешь ли ты сделать еще одну статую, но поменьше?
Ученик настолько сильню хотел обучаться у Мастера, что не долго думая, ответил:» Да, Мастер, конечно, я сделаю!»
Мастер ушел в храм на Западе, а юноша отправился в лес. Теперь он выбрал среднее дерево и начал делать статую Будды. Прошел месяц, второй, третий… и тут ученик видит, что у него получаетея не Будда, а какой-то урод. Он расстроился, бросил топор и задумался. Юноша понял, что это результат его состояния души. И тогда он снова отправился в лес, срубил новое дерево (ведь время идет, надо делать статую!) и с новыми силами принялся за работу.
Когда человек работает, он не замечает времени. Так прошел год. Вернулся Мастер и видит — ученик его встречает такой веселый, а рядом с ним статуя Будды. Учитель говорит:
— Да. Вот это хорошая статуя Будды. Будет стоять в храме. Но вот какое, дело — храм на Юге пригласил меня в гости. В принципе, было бы неплоха если бы ты сделал маленькую статуэтку Будды, для моей комнаты.
Ученик и на этот раз согласился — «Да, конечно.» Но сказал он это спокойным и равнодушным тоном. Мастер ушел. Прошел год. По возвращении Учитель увидел в комнате не одну статуэтку Будды, а много разных статуэток, разных по размеру, по выражению лиц и по одеянию. Все сделано тонко, от души. И тут Учитель сказал своему ученику:
-Да, за три года ты выучил такие уроки, которые другие и за всю жизнь не смогли.
— Но Учитель, что же я учил? Ведь вы меня ничему не обучали?! — спросил юноша удивленно.
— А кто сможет тебя научить, если ты сам не захочешь? Ты обучился терпению. Это самая мощная сила. Теперь надо только научиться ею управлять. А ты и управлял! Теперь надо только выразить эту силу в движении, в технике, а это уже самое простое дело!
Меня иногда спрашивают, в чем отличия и особенности нашей Школы. И я решил об этом немного поговорить.
В современном мире, где якобы вся информация доступна и якобы можно все найти, может показаться, что секретов практически не существует. В этом есть правда, но неужели традиционным Школам, которые тысячелетиями строили свой фундамент, нечего показать и рассказать?
Существует очень много вещей, которые никакие технологии не могут передать, когда нужен контакт с глазу на глаз, телом к телу.
В старину, когда использовалось только холодное оружие, жизнь каждого человека зависела от его личных качеств и физической подготовки. Некоторые нюансы в работе над собой играли важнейшую роль в развитии потенциального характера и качеств каждого бойца.
С появлением огнестрельного оружия увеличилось расстояние смертельного доступа каждого солдата, тем самым стирая грань опасности и понижая требования к физической подготовке. Плюс, с развитием цивилизации и технологий, многие боевые техники якобы потеряли актуальность. Остались только названия Школ, которые когда то были смертельной системой.
Вместо боя насмерть ради жизни, современный боец, не убивая своего потенциального врага, получает титул и победу, где ему сказали, что он победил. Так и появились спортивные боевые искусства.
Только те системы, которые реально проходили жизненные испытания, ценят и понимают насколько важно поднять и закрепить потенциальный боевой дух и характер каждого конкретного человека.
Мы не работаем ради виртуальных побед. Зная, что пояс и грамоты, которые повешены на стену или лежат на полке никак не помогут в конкретном конфликте в темном переулке.
Очень многие мастера, для того, чтобы сохранить свой титул и расширить аудиторию, передают своим ученикам кучу крутых и опасных приемов, и на показательных выступлениях они очень красиво и эффектно выглядят. Но они забывают, что все эти приемы базируются на одном и том же теле и одинаковом количестве суставов, групп мышц и т.д.
Мы не пытаемся раскрыть ноу-хау в мире боевых искусств. Наоборот, мы стараемся максимально развить способности каждого занимающегося в нашей системе. Мы стараемся сохранить, развивать и передавать те знания, которые были самыми ценными и важными в те времена, когда еще не было огнестрельного оружия.
Конечно, для современного человека, несколько лет стоять в стойках или отрабатывать базовые движения это почти недостижимо. Но зато, у нас есть опыт обучения и передачи этих знаний, соединяя прошлое и настоящее.
Приходя к нам, будущий боец с опытом, встречает ряд трудностей, которые возможно вызывают у него замешательство. И это может его остановить, потому что он встречает старые движения в абсолютно новой интерпретации. Но как взрослые и понимающие себя люди мы ведь верим в себя и в то чего мы хотим?
От нашей работы над собой, человек приобретает совсем новое понимание о своем теле, своих возможностях, используя знания, старые как мир — знание собственного тела.
В будущем, по каким то причинам, переходя на любую другую современную боевую систему, он легко сможет осваивать новые направления, адаптироваться и приобретать для себя самую ценную информацию, а также, ему будет легко оценивать мастерство других мастеров и видеть что просто эффектно, а что эффективно.
Многие современные мастера дают миллионы, но забывают, что все эти миллионы состоят от нуля до девяти. Закрывая этот пробел, мы работаем как раз в этом диапазоне, от «нуля до девяти». Имею в виду, что мы начинаем с положения стопы в стойке, расположения пальцев в кулаке или в хвате лапы тигра, вплоть до оттачивания угла вхождения каких либо предметов в качестве вспомогательного инструмента который оказался под рукой и может поменять ход развития боя.
Да, звучит скучновато, выглядит обычно. Как и наша жизнь.
Но с другой стороны, ценность всего этого, наверное, стоит этого.
Ведь мы хотим выжить, и в этом и заключается путь Истинного Боевого Искусства.
Мастер Фам Чунг Тхань
Все зависит от того, насколько вы активно занимаетесь. Если регулярно обворачивать кисть при набивках, тогда в реальном поединке руки действительно будут чувствовать «не то».
Наше тело способно адаптироваться к большинству нагрузок и кисти не исключение. И вот тут нам надо четко определить: для чего при набивках обворачивать кисть жгутами или бинтами? Бинтование кистей защищает руку от повреждения при контакте с предметом и действительно повышает силу удара. Сила сжатия кулака зависит от силы мышц. Обворачивая кисть мы создаем ощущение сопротивления в кистях. Таким образом мы сильнее сжимаем кулак — отсюда и удар немного сильнее. Но и, как не странно, при ударе импульсная сила, появляющаяся в момент контакта — сила равная силе удара – возвращается к нам через кисть. Регулярно обворачивая кисть при набивках, мы вызываем у себя ощущение защищенности, а когда нет этой защиты — рука действительно теряет контроль. Для укрепления кистей существует множество упражнений, начиная хотя бы с отжимания на кулаках. Они позволяют без бинтов повысить силу удара и защитить костяшки пальцев от травм. Но если по каким-либо причинам вам необходимо защищать кисть при набивках, я бы советовал это делать по следующей схеме: один раз выполнять набивку защищая кисть, в следующий раз без защиты, и чередовать. Думаю, время и ваше упорство в набивках сделают удары одинаковыми.
Первая сила – это внимательность и размышление. Если человек чем-то не интересуется или что-то пропускает – значит в действительности это ему пока не нужно или не интересно. Возможно просто не пришло время для его понимания сути предмета. Попытка навязать человеку что-либо или заставить сделать – пользы все равно не принесет.
Человек похож на железнодорожный вагон. Стоит подтолкнуть и, если рельсы не ржавые и колеса целые, он покатиться сам. Правда стоит понимать, что толкать и тянуть – это разные вещи. Толкать и подталкивать можно, а вот тянуть постоянно – не стоит. Именно поэтому я всегда намекаю на важные вещи. Если ученик слышит намек – значит, уже пришло его время. Если еще задает вопрос – значит пока только интересуется и нуждается. Если человек не слышит ответа на свой вопрос, то, возможно, он поспешил задать его не усвоив азы: внимательность и размышление. Это относится ко всем аспектам тренировок: питанию, дыханию, философии.
Процесс обучения Чунг Нам Во Дао неотделим от философии Востока даже в атрибутах. Начальный уровень подготовки отмечается черным поясом. А мастера носят белые пояса. Белый пояс мастера становится белым от пролитого пота на изнуряющих тренировках и истираясь от бесчисленного количества завязываний.
Иерархия цвета поясов во вьетнамской школе зависит от первоэлементов. Первый — это Вода (черный цвет). Вода рождает Дерево (зеленый). Дерево питает Огонь, значит, следующий цвет будет красным. От Огня происходит Земля -желтый. Земля порождает Металл — белый.
В процессе эволюции именно сами люди делали себя слабыми, окружая удобствами и перекладывая вопросы своей безопасности на плечи окружающих или созданных для этого государственных институтов. Это особенно касается девушек, женщин. Возможно они сами от части виноваты в распространении стереотипа о том, что заниматься боевыми искусствами могут только мужчины.
Но ведь это не так. Злодеи и недоброжелательные люди оставались во все века и сегодня их можно встретить слишком часто. Что же тогда делать женщинам? Не успокаивать себя мыслью о том, что рядом всегда сильный мужчина, в квартире надежная дверь, а район в целом благополучный. Готовым нужно быть всегда и ко всему. Девушка, хоть немного владеющая приемами самообороны, вполне может избежать столкновения, выйти из него с меньшими повреждениями, или хотя бы, сможет держаться до момента прихода помощи. Уверен, заниматься боевыми искусствами можно всем, вот только надо разумно выбрать каким направлением? Как и в жизни, в боевых искусствах тоже существуют направления более «мужские» и направления более «женские»; разница будет в расходе сил, затрате времени и полученном конечном результате. Надо понять одно простое правило: каждый человек уникален, и девушка, перед выбором боевого стиля должна помнить — нельзя заниматься тем, что не свойственно природе и характеру женщины. Женщины всегда превосходили мужчин в выносливости, гибкости и быстроте реакции. Укрепляя и улучшая эти качества женщины могут добиться ошеломляющих результатов, не даром существует так много легенд о женщинах-воинах.